|
|
|
Манахов Сергей Леонидович. Возраст 50 лет. Принял крещение 1990 август. Проповедник. Жена Наталья Михайловна. Дочь Юлия. Поставлен на испытательный срок служение диакона. Россия. Кемеровская область. г.КАЛТАН. ул.Комсомольская д.41 кв.30
индекс:652820 Эл. почта: manahovs@rambler.ru |
|
Статьи: |
|
|
|
Рассказы: |
|
|
Статья о страхе человеческом и
страхе Божьем
Что
есть страх? Вопрос этот, думается,
многие считают риторическим. Хотя не всегда, даже сильнейший аналитик, может
предугадать, что значит, то, или иное слово русского языка. В своей постоянной спешке
за земными благами, человек не замечает, насколько прекрасен, многообразен и
величественен его родной язык. К примеру, далеко не каждый горожанин понимает,
что значит простое слово город. Хотя, его изначальная форма – ограждение, или
ограда, чего-либо…
Такой
подход к началу нашего разговора, может выглядеть несколько философским. И,
возможно, кто-то уже настроился иронически отнестись к данному материалу. Но
мне, любезный читатель, хотелось предостеречь вас и проявить серьёзность к
предложенной беседе.
Итак,
слово страх. В толковом словаре Ожегова и Шведовой, страх есть не что иное, как
сильный испуг, или боязнь чего-либо. Но если рассмотреть это слово в свете
Библии, то его смысловые нюансы можно расширить. Значение страха станет двояко,
если мы внимательно прочтём первую главу пророка Ионы. По объёму текста эта
глава не велика, но прекрасные духовные начала, сокрытые в ней, могут послужить
к благу многих.
Огорчённый
Божьим милосердием к погрязшим в злодеяниях жителям Ниневии, пророк не желает
выполнить волю своего Господа: призвать к покаянию тех, к кому он послан. Он
садиться на корабль и плывёт в Фарсис. Но буря на море вызывает ужас у команды
судна: (Иона
1:4,5) Но Господь воздвиг
на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был
разбиться. 5 и устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и
стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от нее; Иона же
спустился во внутренность корабля, лег и крепко заснул.
Бури
так же как слова могут иметь разный смысл: физическое явление – буря на море,
житейская ситуация – семейный конфликт, душевное состояние – сердечные
переживания, и.т.д. Мы же, чтобы не прервать нить повествования, рассмотрим
последнее: душевное состояние человека.
Страх
– это, прежде всего инстинкт. И этой способностью самосохранения, за редчайшим
исключением, Господь наделяет каждого. Не надо вдаваться в подробности и
объяснять функции животного страха в жизни человека. Это защита от внешней
среды, или обстоятельств угрожающих жизни. Именно так ведёт себя команда судна
во время шторма: люди бросают за борт материальные ценности.
Сегодня
трудно определить, сколько ценностей растеряло человечество, живущее в страхе.
Страх – это страшный бич! Страх потерять власть, страх проиграть войну, страх согласиться
с мнением слабого, но более умного, чем мы человека. Каждый взывает к тому
богу, которого он создал в своём сердце. Это не что-либо, как душевное состояние человека, который
живёт вдали от истинного Бога. Такой страх и в семье, и в обществе, и на
планете в целом, может разрастаться и шириться, вдали от Христа! К настоящему
Богу, к Творцу вселенной, от суетных идолов человек очень часто приходит
гонимый страхом, за свою будущность. И мы видим, что корабельщики нашли Иону,
как спасительное последнее средство. (Иона 1:6) И пришел к нему начальник корабля и сказал
ему: что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о
нас, и мы не погибнем.
У
Господа нет лицеприятия – это знает каждый верующий. Творец вселенной не желает
наподобие человека, довольствоваться низменными принципами коньюктуры. Господь
не ищет сиюминутных выгод. Он сам является выгодной личностью, для растленного
мира; ибо милость его не иссекаема. Передним ним равны и цари, и рабы! Мы видим
начальника корабля, который, как простой смертный, ищет защиты у Неба. Гонимое
страхом, отчаявшееся сердце, исчерпало свои собственные силы и начинает
понимать, что в этом мире всё относительно, неустойчиво и преходяще.
За
всю свою историю человечество повидало много великих сподвижников, выдающих
себя за божество, но умер за грехи людей только один. Имя ему – Иисус Христос.
Только у Господа, искалеченная грехом душа, может получить спасение. Это хорошо
стал понимать в минуту смертельной опасности капитан судна. Горстка людей, стоит
на пути познания того, что своей мышцей грешник не может обрести покой для
души. Спасение зиждется не в крепкой руке человека, но в милости и любви Бога.
(Иона 1:7-11
И сказали друг другу: пойдем, бросим жребии, чтобы узнать, за кого
постигает нас эта беда. И бросили жребии, и пал жребий на Иону. 8 Тогда сказали
ему: скажи нам, за кого постигла нас эта беда? какое твое занятие, и откуда
идешь ты? где твоя страна, и из какого ты народа? 9 И он сказал им: я Еврей, чту Господа Бога
небес, сотворившего море и сушу. 10 И устрашились люди страхом великим и
сказали ему: для чего ты это сделал? Ибо узнали эти люди, что он бежит от лица
Господня, как он сам объявил им. 11 И сказали ему: что сделать нам с тобою,
чтобы море утихло для нас? Ибо море не переставало волноваться.
В
этой части наших рассуждений необходимо обратить внимание на то, с какой
настойчивостью команда судна хочет понять истину. Люди, бросают жребий не на
что-либо, а на собственную судьбу Ставки сделаны – и проиграны! Глупое
тщеславие, всё ценное, чем дорожил человек – брошено за борт! И как
замечательно бывает то, что те, кто приближаются к Истине, начинают страшиться
не простым страхом, но страхом великим. Это чувство свойственно нашей душе,
когда она, обратившись к страницам Священного писания, начинает видеть себя
гибнущей.
Эта
разновидность страха, в корне отличается от примитивного инстинкта. Она имеет
Божественное происхождение и призвана не возбуждать физические рефлексы плоти,
но инициировать духовные начала, в сокровенных тайниках души человека. И
успешный залог такого пробуждения, приходит, как правило, после настойчивых
поисков Истины. На смену боязни плотской, жалует страх Божий. Да, именно
жалует, как одна из величайших милостей Неба!
Но
сердце человека испорчено и лукаво. Вместо того чтобы обрести для себя покой и
узнать из уст Божьего помазанника конкретно, где находится его страна и каков
его бог, моряки с лёгкостью встают на путь спасения собственными силами. (Иона 1:12-14) Тогда он сказал им: возьмите меня и
бросьте меня в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла
вас эта великая буря. 13 Но эти люди начали усиленно грести, чтобы пристать к
земле, но не могли, потому что море все продолжало бушевать против них. 14
Тогда воззвали они к Господу и сказали: молим Тебя, Господи, да не погибнем за
душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную; ибо Ты, Господи,
сделал, что угодно Тебе!
Может,
дорогой друг, мы тоже все мореплаватели и нам свойственно много ошибаться в
духовных исканиях? Может жизнь наша – бушующее море? Но как бы там не было,
Божественное не всегда вмещается в нашем разуме. Просто так, взять и бросить
человека в море – нужно иметь не малую веру, что он останется, жив и невредим.
И зачастую мы, как Пётр, начинаем тонуть, или усиленно «грести» туда, где по
нашим соображениям, находиться земля спасения. Зачем бессмысленные жертвы, если
мы имеем хоть маломальские силы? Зачем бросать за борт свою последнюю надежду?
О,
как страшна, бывает такая духовная недальновидность! Как много христиан, на
почве её теряют внутренний мир. А море бушует и бушует, пока не раздастся
вопль: Господи, да не погибнем,… ибо Ты,
Господи, сделал, что угодно Тебе!
Этот
вопль очень дорог Господу. Это крик из самых глубин сердца. Это рождение веры и
духовное становление личности. Только таким путём наш дорогой Иисус достигает в
человеке понимания того, что мир устроен совсем не так, как мы его видим. Это
очень серьёзный момент! Ибо только на этом отрезке познания Бога, душа начинает
молиться по-настоящему; именно в период исчерпания собственных сил, в нашу душу
приходит одна из величайших ценностей. Имя ей – страх Божий!
(Иона
1:15,16) И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей. 16 И
устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали
обеты.
Угодную
жертву Господу человек может принести тогда, когда он сможет сломать свой
последний плотской оплот. И помощь эта, как ни парадоксально, заключается в
ударах судьбы.
История
эта, очень напоминает женщину, страдающую кровотечением. Евангелие от Матфея
великолепно иллюстрирует сломленного, потерявшего вся и всё человека. До той
поры, пока больной не были израсходованы материальные ценности, она не смогла
исцелиться. Этой дорогой душе, как и морякам с гибнущего корабля, как и ветхозаветному
воеводе Неману, требовалось только одно прикосновения, или одно омовение по
вере, чтобы спастись. Но какой путь нужно пройти, чтобы обрести мир в Господе?
Сколькими болезнями нужно выстрадать, чтобы обессилеть в себе самом? Один Иисус
ведает, как это было тяжело тем христианам, которые выпили чашу сию. И если
сегодня кто-либо находиться в подобных обстоятельствах, тот пусть не
отчаивается, но научится благодарить нашего дорогого Иисуса Христа. Потому что
это один из путей освящения и очищения. Разумеется, у Господа есть и другие
методы научить своё творение страху Божьему. Но принцип познания Истины всегда
проходил, и будет проходить только через сломленное сердце. Плоть никогда не
уступала и не уступит добровольно своих позиций. И сильнейшим оружием на этих
духовных изысканиях против сил тьмы, являются пост и молитва. Бросить за борт
последнюю земную надежду мы сможем тогда, когда научимся стоять на
коленях.
В
заключение, автору этих строк хотелось бы пожелать детям Божьим новых духовных
побед и, КАК СЛЕДСТВИЕ, счастья в личной жизни.
Январь.
2006г.
Сергей Манахов